HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。　７２歳。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。表装は良い状態です。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。この平常心のほかに別の道はない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。。4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語。前臨済宗大徳寺派宗務総長。茶掛 色紙 『竹有上下節』大徳寺 立花大亀肉筆　茶道具　掛物　掛軸　墨蹟。4169 福本積應「渓梅一条香」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。梅甫 軸 縁起 おもてなし 絵 桜 花鳥 茶 京都 中国 美術 インテリア。掛軸 東大寺管長真筆。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。陶芸家　川瀬竹春画　水墨　鳳首瓶図　額装　珍品　C　R7234B。美品 軸 縁起物 おもてなし 絵 幸運 花鳥 神 中国 風水 美術 インテリア。本紙に若干のシワあります。【極美品】 四国八十八ヶ所 霊場 巡拝 御寶印譜 掛け軸 御朱印。特大 扇 飾りディスプレイ 花鳥風月 お洒落 雑貨 希少。経年劣化はご了承ください。開運 縁起 繁盛 おもてなし 軸 絵 馬 中国 美術 インテリア。開運 金運 おもてなし 軸 絵 滝 山水 龍 四柱推命 中国 美術 インテリア。軸先：木製　黒漆塗。初期昭和レトロ/1950年代物】掛け軸 掛軸 短歌 絹 軸先青白磁 藤原基居。円の循環と偶発による一枚●『太陽と富士山』がんどうあつし絵画直筆書画シンプル日本。　　箱書、花押があります。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 徳不弧 共箱。書 ART OF OVER THE GARDEN WALL。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。福本積應 直筆 「渓梅一朶香 画賛」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸。竹根印材セット (18顆) ①。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。【真作】「蘇鉄」画　鳥取藩絵師　黒田稲皐 （養生箱付属）。掛け軸　中国書道家　維鈞　希少価値。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。井口海仙 （ 淡々斎の弟 ）宗匠 作 超希少 裏千家 色紙 ②。小林太玄 直筆 「瀧 直下三千丈」 書 臨済宗大徳寺 黄梅院 掛軸 掛け軸 茶掛。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。【模写】掛軸　酒井抱一　団扇に朝顔図　夏の風情　季節の掛け物　合箱入　S182。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「瀧」 書 　掛け物　茶掛　掛軸C149。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。【茶道具】若松画賛　上田耕冲筆　茶掛　掛軸C146